“ದೇವನೊಬ್ಬ, ನಾಮ ಹಲವು, ಎಣ್ಣೆಕಾಳಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ಶಿವತತ್ವ ಅಡಗಿದೆ” — ಶಿವಾಗಮ, ವಚನ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂದೇಶ ಅನಾವರಣ
ಜಮಖಂಡಿ: ಮನುಷ್ಯನೊಳಗೆ ಅಡಗಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಕಾಣಲು ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು, ಜ್ಞಾನವೆಂಬ ಬೆಳಕು ಬೇಕು, ಬದುಕಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಕಿವಿಗಳಿದ್ದರೆ ಸಾಲದು, ಗುರುವಿನ ವಾಣಿ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಬೇಕು, ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮನಸ್ಸು ಬೇಕು. ಎಣ್ಣೆಕಾಳಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಇದ್ದರೂ ಹಿಂಡಿದಾಗಲೇ ಅದು ಹೊರಬರುವಂತೆ, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪವಿದ್ದರೂ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ನಂತರವೇ ಅದು ದೊರೆಯುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿಯೂ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಗುರುವಿನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆ ಅಗತ್ಯ. ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ, ಆತನ ನಾಮಗಳು ಹಲವು, ಧರ್ಮಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾದರೂ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲ ಒಂದೇ, ದೇಹವೇ ದೇವಾಲಯ, ಗುರು ತೋರಿದ ದಾರಿಯೇ ಶಿವಪಥ, ಸೇವೆಯೇ ಧರ್ಮದ ಜೀವಾಳ ಎಂಬ ಉತ್ತಮ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಬಾಳೆಹೊನ್ನೂರು ಶ್ರೀಮದ್ ರಂಭಾಪುರಿ ಪೀಠದ ಜಗದ್ಗುರು ಡಾ. ವೀರಸೋಮೇಶ್ವರ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಭಗವತ್ಪಾದರು ನೀಡಿದ ಆಶೀರ್ವಚನ ಜಮಖಂಡಿಯ ಶರನ್ನವರಾತ್ರಿ ದಸರಾ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೆರುಗು ನೀಡಿತು. ಭಕ್ತಿ, ಜ್ಞಾನ, ತತ್ವಚಿಂತನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯ, ಗುರುಪರಂಪರೆ, ಕೃಷಿ ಕಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಹಲವು ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಬೆಸೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಮನುಷ್ಯನ ಅಂತರಂಗದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊಡೆದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದದ ಬೆಳಕು ಮೂಡಿಸುವುದೇ ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮನಮುಟ್ಟುವಂತೆ ಹೇಳಿದರು.

ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಮಖಂಡಿ ನಗರದ ಕಡಪಟ್ಟೆ ಶ್ರೀ ಬಸವಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಮಾನವ ಧರ್ಮ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶರನ್ನವರಾತ್ರಿ ದಸರಾ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದ ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ವಹಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು, ಶಿವಾಗಮಗಳು, ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಿದರು. ಗುರುವಿನ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆತ್ಮಪರಿಶೀಲನೆಯಿಂದ ಅಜ್ಞಾನ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಸೇವೆ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವದಿಂದ ಬದುಕು ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರಿದರು.

ಜಿಲೇಬಿಯ ಸಿಹಿಯಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತತ್ವದ ಸಂದೇಶ
ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗಣ್ಯರು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರು ತಮ್ಮ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿರುವ ಧರ್ಮಾಭಿಮಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾಸ್ಯಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಜಿಲೇಬಿಯ ಸಿಹಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದರು.
ಹೊಟ್ಟೆತುಂಬ ಊಟ ಮಾಡಿದವರ ಮುಂದೆ ಜಿಲೇಬಿ ನೀಡಿದರೂ ಅದರ ಸಿಹಿಯನ್ನು ಸವಿಯಲು ಮನಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಜಿಲೇಬಿಯ ಸಿಹಿಯಂತೆ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಅವರ ಮಾತು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ನೆರೆದಿರುವವರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.
ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದ ಧರ್ಮಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ವಾಂಸರಾದ ಡಾ. ಪರಮೇಶ್ವರಿ ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಹಿರೇಮಠ ಅವರು ಶಿವಾಗಮಗಳು ಮತ್ತು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಮಂಡಿಸಿದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಕೇವಲ ಓದಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗದೆ ಜೀವನದ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಂಭಾಪುರಿ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲೂ ಶಿವತತ್ವದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ
ಜಗದ್ಗುರು ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯರು ಮಹಾಮುನಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲೂ ಶಿವತತ್ವ ಸಹಜವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು.
“ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಯಥಾತ್ವಯಂ ಸೂರ್ಯಕಾಂತ ಯಥಾನಲಃ | ಬೀಜೇ ಯಥಾಂಕುರಃ ಸಿದ್ಧಸ್ತದಾತ್ಮನಿ ಶಿವಸ್ಥಿತಃ ||”
ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಂಶ, ಸೂರ್ಯಕಾಂತ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಮೊಳಕೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ ಅಡಕವಾಗಿರುವಂತೆ ಮನುಷ್ಯನ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶಿವತತ್ವವಿದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಆಶಯ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಬೀಜದೊಳಗೆ ಮೊಳಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸೂಕ್ತ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ ದೊರೆತಾಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ದೈವಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಗುರುಬೋಧನೆ, ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ಅಗತ್ಯ. ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದರ ಹಿಂದೆಯೂ ಇದೇ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ ಇದೆ. ಗುರು ನೀಡಿದ ಇಷ್ಟಲಿಂಗದ ಆರಾಧನೆ ಬಾಹ್ಯ ಆಚರಣೆಯಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ; ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿರುವ ಶಿವತತ್ವದ ಅರಿವಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದರು.

ಎಣ್ಣೆಕಾಳಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ, ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ: ಅರಿವಿಗೆ ಸಾಧನೆ ಅಗತ್ಯ
ತಮ್ಮ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಕವಿಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಮನುಷ್ಯನೊಳಗಿನ ದೈವಿಕ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು.
“ದಿಲ್ ಮೇ ತೈಲ್ ಹೈ, ತೈಲ್ ಪೀತಾನಾ ನಹೀ; ಅಂಗ್ ಮೇ ಅಂಗಾರ್ ಹೈ, ಜಸ್ ಮೇ ಜಲ್ತಾನಾ ನಹೀ; ದೂದ್ ಮೇ ಘೀ ಹೈ, ವೋ ದೇತಾ ನಹೀ; ಮುಝ್ ಮೇ ತೋ ಹೈ, ಸಮಝ್ ಮೇ ಆತಾ ನಹೀ.”
ಎಣ್ಣೆಕಾಳಿನಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಇದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಹಿಂಡಿದಾಗಲೇ ಎಣ್ಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಅಂಶವಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ, ಮೊಸರು ಮಾಡಿ, ಕಡೆದು ಬೆಣ್ಣೆ ಪಡೆದು ಕಾಯಿಸಿದಾಗ ತುಪ್ಪ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ವಸ್ತುವಿನೊಳಗೆ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಅಂಶವನ್ನು ಹೊರತರಲು ಸೂಕ್ತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಅಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ರೀತಿ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ನಮ್ಮೊಳಗಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಧನೆ ಬೇಕು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜೀವಚೈತನ್ಯ ಇರುವುದರಿಂದಲೇ ಮನುಷ್ಯ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚೈತನ್ಯದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
“ಮನುಷ್ಯ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದು ಮನೆತನಕ, ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದು ಕೊನೆತನಕ” ಎಂಬ ಗಾದೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, ಬದುಕಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ನೆಲ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಅನ್ನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅರಿಯಬೇಕು ಎಂದರು. ಸಣ್ಣ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದವರಿಗೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮನುಷ್ಯ, ತನ್ನ ಬದುಕಿನ ಮೂಲಾಧಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಿರುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ಪೂಜೆಗೆ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ಕರ್ತವ್ಯಪಾಲನೆ, ಕೃತಜ್ಞತೆ ಮತ್ತು ಪರೋಪಕಾರವೂ ಭಕ್ತಿಯ ಭಾಗಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ತಿಳಿಸಿದರು.

ದೇವನೊಬ್ಬ, ನಾಮ ಹಲವು: ಧರ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷ ಬೇಡ
ಧರ್ಮ, ಭಾಷೆ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಪರಮಾತ್ಮ ಒಬ್ಬನೇ ಆಗಿದ್ದರೂ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದರು.
ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಮಾನ ಹೊಂದುವುದು ಸಹಜ. ಆದರೆ ಆ ಅಭಿಮಾನ ಇತರರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ ಅಥವಾ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಾರದು. ಸ್ವಧರ್ಮದ ಗೌರವದ ಜೊತೆಗೆ ಪರಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದ ನೆಲೆಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಧರ್ಮವು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಗೋಡೆಯಾಗದೆ ಪರಸ್ಪರ ಬೆಸೆಯುವ ಸೇತುವೆಯಾಗಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.

ತಂತಿಗೆ ಬಿಗಿತವಿದ್ದಾಗಲೇ ನಾದ; ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿಗೆ ಅರ್ಥ
ಡಾ. ಸಿದ್ಧಯ್ಯ ಪುರಾಣಿಕರ ವಚನದ ಆಶಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ದೊರೆತಾಗಲೇ ಅದರ ಸದುಪಯೋಗ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರು.
ವಾದ್ಯದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿದು ಮೀಟಿದಾಗ ಮಧುರ ನಾದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ನಾರು ಬಿಗಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬಾಣವನ್ನು ಗುರಿಯತ್ತ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಶಿಸ್ತು, ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಭಕ್ತಿ ಭಂಡಾರಿ ಬಸವಣ್ಣನವರ “ಶಿವಪಥವನರಿವೊಡೆ ಗುರುಪಥವೆ ಮೊದಲು” ಎಂಬ ವಚನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, ಶಿವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಮೊದಲು ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂದರು. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ ಆಭರಣವಾಗುವಂತೆ, ಕಲ್ಲನ್ನು ಕೆತ್ತಿದಾಗ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯಾಗುವಂತೆ ಗುರುವಿನ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು ತನ್ನ ಬದುಕನ್ನು ಸಾರ್ಥಕಗೊಳಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ಉಪಯುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.

ನವರಾತ್ರಿಯ ಸಂದೇಶ: ಅಂತರಂಗದ ಆರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ
ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನವದುರ್ಗೆಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಟರ ರಕ್ಷಣೆ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಶಯಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದರು. ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ತನ್ನ ಅಂತರಂಗಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.
ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭ, ಮದ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಮತ್ಸರಗಳೆಂಬ ಆರು ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳು ಮನುಷ್ಯನ ವಿವೇಕವನ್ನು ಮಸುಕಾಗಿಸಿ ಬದುಕಿನ ನೆಮ್ಮದಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮವಿಕಾಸದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ. ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ದೂರ ಮಾಡುವಂತೆ, ಅಂತರಂಗದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗುರುವಿನ ಜ್ಞಾನ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ನವರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯ ದಿನ ಸಿದ್ಧಿದಾತ್ರಿ ದೇವಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, ಜಗನ್ಮಾತೆಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ದೊರೆಯಲಿ ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಂಭಾಪುರಿ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹಾರೈಸಿದರು.

ಶಕ್ತಿ ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒತ್ತು
ದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರು, ಅದ್ವೈತವೆಂದಾಗ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತವೆಂದಾಗ ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ನೆನಪಾಗುವಂತೆ, ಶಕ್ತಿ ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಜಗದ್ಗುರು ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯರು ಮತ್ತು ಪಂಚಾಚಾರ್ಯರ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಗೂ ಸೂಕ್ತ ಮನ್ನಣೆ ದೊರೆಯಬೇಕು ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮದ ತಾತ್ವಿಕ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯಲು ಶಿವಾಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯ ಅಧ್ಯಯನ ಅಗತ್ಯ. 28 ಶಿವಾಗಮಗಳ ಉತ್ತರಭಾಗದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅಂಗಸ್ಥಲಗಳು 44 ಮತ್ತು ಲಿಂಗಸ್ಥಲಗಳು 57 ಸೇರಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು 101 ಸ್ಥಲಗಳ ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ದೀಕ್ಷಾಗುರುಸ್ಥಲದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಅಂಗಸ್ಥಲಗಳ ಕ್ರಮ ಸರ್ವಾಂಗೀಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪಿಂಡಸ್ಥಲದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಲಿಂಗಸ್ಥಲಗಳ ಕ್ರಮ ಜ್ಞಾನಶೂನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಲಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಧರ್ಮಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅಧ್ಯಯನವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಲ್ಲ. ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆ ಇರುವವರು ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮವು ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಬೋಧಿಸದೆ, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಬಾಳುವುದು, ಪರಸ್ಪರ ಸಹಕಾರ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಸಕಲರ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ ಎಂದರು.

ಶಿಶುನಾಳ ಶರೀಫರ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ದರ್ಶನ
ಶಿಶುನಾಳ ಶರೀಫರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗುರು ಗೋವಿಂದಭಟ್ಟರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯವರ ನಡುವೆಯೂ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧ ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವರ ಬದುಕು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಎಂದರು.
ಶರೀಫರ ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ, ದೇಹದ ಅಂತರಂಗ ಮತ್ತು ಬದುಕಿನ ಉದ್ದೇಶದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳಿವೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗಾಯಕ ಸಿ. ಅಶ್ವತ್ಥ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಾಯನದ ಮೂಲಕ ಈ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿ, ಶರೀಫರ ವಿಚಾರಧಾರೆಯನ್ನು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಿದರು.
“ಗುಡಿಯ ನೋಡಿರಣ್ಣ, ದೇಹದ ಗುಡಿಯ ನೋಡಿರಣ್ಣ” ಎಂಬ ಗೀತೆಯ ಆಶಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಅವರು, ದೇವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹುಡುಕುವಾಗ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಈ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾರುತ್ತದೆ ಎಂದರು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಮೂಲಕ ತತ್ವಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಜಗದ್ಗುರು ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯರು ಮಹಾಮುನಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರನ್ನು ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಸಮಸ್ತ ಜನರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರಿತು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.

ಮೂಲಗ್ರಂಥಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಹೊಣೆ
ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಸಾಮ್ಯವನ್ನು 12ನೇ ಶತಮಾನದ ಶರಣರ ವಚನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು. ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಚನಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವುದು ಈ ಸಂಬಂಧದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರು.
ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿರುವ ಕುರಿತು ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅವರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೂಲ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಂಶೋಧಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮೂಲ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತಲುಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು.

ಕೃಷಿ ಕಾಯಕಯೋಗಿ ಸಿದ್ಧರಾಮ ಶಿವಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ರತ್ನ ಗೌರವ
ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚಿಣಮಗೇರಿ ಮಹಾಂತೇಶ್ವರ ಮಠದ ಶ್ರೀ ಷಟಸ್ಥಲ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಿದ್ಧರಾಮ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ‘ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ರತ್ನ’ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಸುಮಾರು 90–91 ವರ್ಷಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಕೃಷಿ ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಮಠದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸಿರುವ ಶ್ರೀಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಕೃಷಿಯ ಮೂಲಕ ಮಠದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಭಕ್ತರ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿರುವುದು ಅವರ ಕಾಯಕನಿಷ್ಠೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದರು.
ಸಿದ್ಧರಾಮ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ಈ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂಬ ಸಂಕಲ್ಪ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಇತ್ತು. ಕಾರಣಾಂತರಗಳಿಂದ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜಮಖಂಡಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪ್ರದಾನ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಸಂತೋಷ ತಂದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಆರೋಗ್ಯದಲ್ಲಿ ಏರುಪೇರು ಇದ್ದರೂ ಗುರುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಗಮಿಸಿರುವುದು ಅವರ ಗುರುಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಭಗವಂತ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಂಭಾಪುರಿ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹಾರೈಸಿದರು.
ಚಿಣಮಗೇರಿ ಮಹಾಂತೇಶ್ವರ ಮಠವು ರಂಭಾಪುರಿ ಪೀಠದ ಪರಂಪರೆಯ ಶಾಖಾಮಠವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, ಮಠಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೂ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು ಎಂದರು.

ಕೂಡಲಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನಕ್ಕೆ ಸಹಕಾರ
ರಾಜ್ಯದ ಸಣ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕೆ ಸಚಿವ ಡಾ. ವಿಜಯಾನಂದ ಕಾಶಪ್ಪನವರು ವೀರಶೈವ ಧರ್ಮದ ಪಂಚಪೀಠಗಳು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ನೀಡಿರುವ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿ, ಬಸವಣ್ಣನವರ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನಂಟು ಹೊಂದಿರುವ ಕೂಡಲಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಪಂಚಪೀಠಾಧೀಶ್ವರರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನ ಆಯೋಜಿಸುವ ಆಶಯ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದರು.
ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪಕ್ಕೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಪಂಚಪೀಠಗಳ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿವಾಚಾರ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತ ದಿನಾಂಕ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಸಮ್ಮೇಳನದ ಆಯೋಜನೆಗೆ ರಂಭಾಪುರಿ ಪೀಠದಿಂದ ಅಗತ್ಯ ಸಹಕಾರ ನೀಡುವ ಭರವಸೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
ಧರ್ಮವು ಸಮಾಜವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಗೌರವ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಮಾನವೀಯ ಚಿಂತನೆಗಳು ಇಂದಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ದಾರಿದೀಪವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಆಶಯವನ್ನು ಅವರು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ವೀಣಾ ಕಾಶಪ್ಪನವರ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೆಚ್ಚುಗೆ
ಅಖಿಲ ಭಾರತ ವೀರಶೈವ ಲಿಂಗಾಯತ ಮಹಾಸಭಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಹಿಳಾ ಘಟಕದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ವೀಣಾ ಕಾಶಪ್ಪನವರ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸಂಘಟನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು.
ಯುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ ನಂಟು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಶರಣರ ವಿಚಾರಧಾರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಮೆಚ್ಚುವಂತಹದ್ದು ಎಂದರು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತಲುಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಗೋವಿಂದ ಕಾರಜೋಳರ ಸರಳತೆ, ವೀರಣ್ಣ ಚರಂತಿಮಠರ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ
ಚಿತ್ರದುರ್ಗದ ಸಂಸದ ಗೋವಿಂದ ಕಾರಜೋಳ ಅವರ ಸರಳತೆ, ಕಡಿಮೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರ ಮಂಡಿಸುವ ಗುಣ ಮತ್ತು ಆಡಿದ ಮಾತಿನಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಹಿಂದೆ ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಸಚಿವರಾಗಿದ್ದಾಗ ರಂಭಾಪುರಿ ಪೀಠಕ್ಕೆ ರಸ್ತೆ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಅವರು, ಕಾಮಗಾರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿರುವುದು ಸಂತೋಷದ ಸಂಗತಿ ಎಂದರು.
ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಾಜಿ ಶಾಸಕ ವೀರಣ್ಣ ಚರಂತಿಮಠ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನೂ ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ವಿದ್ಯಾವರ್ಧಕ ಸಂಘದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅವರು ಶ್ರಮಿಸಿರುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು.

ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯರ 51 ಅಡಿ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಸಹಕಾರದ ನಿರೀಕ್ಷೆ
ರಂಭಾಪುರಿ ಪೀಠದ ಮಲಯಾಚಲ ತಪೋಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜಗದ್ಗುರು ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯರ 51 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಶಿಲಾಮಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಯೋಜನೆಯ ಕುರಿತು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು. ಸುಮಾರು 15ರಿಂದ 20 ಕೋಟಿ ರೂ. ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚದ ಈ ಯೋಜನೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಬೃಹತ್ ಶಿಲೆಗಳು ಪೀಠವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರು.
ಬಿ.ಎಸ್. ಯಡಿಯೂರಪ್ಪ ಅವರು ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಯೋಜನೆಗೆ 5 ಕೋಟಿ ರೂ. ಅನುದಾನ ನೀಡಿದ್ದರು. ಮುಂದಿನ ಹಂತದ ಕಾಮಗಾರಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ನೆರವು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಡಿ.ಕೆ. ಶಿವಕುಮಾರ್ ಅವರು ಪೀಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹಕಾರದ ಭರವಸೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಯೋಜನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ವೀರಣ್ಣ ಚರಂತಿಮಠರು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡು ಸಹಕರಿಸುವ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರನಾಥ ವೀರಭದ್ರ ಸ್ವಾಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮೂರ್ತಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಾರ್ಯ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಂಭಾಪುರಿ ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹಾರೈಸಿದರು.
ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಸಂಸದ ಪಿ.ಸಿ. ಗದ್ದಿಗೌಡರ ಅವರು ಧರ್ಮಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂತಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅವರು, ಜಮಖಂಡಿ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಠದ ಗೌರೀಶಂಕರ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಮುತ್ತಿನಕಂತೆ ಹಿರೇಮಠದ ಶಿವಲಿಂಗ ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಕನ್ನೂರು ಹೊರಗಿನ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಠದ ಡಾ. ವಿಶ್ವಪ್ರಭುದೇವ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಶಾಸಕ ಜಗದೀಶ ಗುಡಗುಂಟಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಶ್ರಮಿಸಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಮಾನವ ಧರ್ಮದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿ
ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಶರನ್ನವರಾತ್ರಿ ದಸರಾ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಹೇಳಿದರು.
ಶಿವಾಗಮಗಳು, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಶಿಖಾಮಣಿ ಮತ್ತು ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಗುರುವಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಪರಿಶೀಲನೆ ನಡೆಸಿ, ಅಂತರಂಗದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಬೇಕು. ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಮಾನ ಹೊಂದುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಇತರರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಜಗದ್ಗುರುಗಳು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.
ಜಗನ್ಮಾತೆ ಸಿದ್ಧಿದಾತ್ರಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನೆಮ್ಮದಿ ದೊರೆಯಲಿ. ಮಾನವ ಧರ್ಮದ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮನೆಮನೆಗೂ ತಲುಪಿ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸೌಹಾರ್ದ ಮತ್ತು ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಬಲಗೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು.









