ಶಿವಮೊಗ್ಗ: ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್) ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲಾ ವತಿಯಿಂದ ನಗರದ ರಾಯಲ್ ಆರ್ಕಿಡ್ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾದ ‘ಪ್ರಮುಖ ನಾಗರಿಕರ ಗೋಷ್ಠಿ’ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸಂಘಟನೆಯ ಮಹತ್ವ, ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಸಂಘದ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಸಂಕಲ್ಪ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು.
ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರಾಂತದ ಪ್ರಚಾರ ಪ್ರಮುಖರು ಹಾಗೂ ಖ್ಯಾತ ವಾಗ್ಮಿಗಳಾದ ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪಯಣ, ಅದರ ವೈಚಾರಿಕ ನೆಲೆ, ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಗುರಿಗಳ ಕುರಿತು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಶಿವಮೊಗ್ಗ ನಗರದ ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ವಕೀಲರು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಸಮಾಜಸೇವಕರು, ವಿವಿಧ ಸಂಘ-ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಾಗೂ ಗಣ್ಯ ನಾಗರಿಕರು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು.
ಸಮಾಜದ ಅಸಂಘಟಿತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಡಾ. ಹೆಡಗೇವಾರ್ ಅವರ ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪ
ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘದ ಉಗಮದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಭಾರತವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪರಕೀಯರ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿದ್ದ ಅಸಂಘಟಿತ ಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೂ ಆಂತರಿಕ ಏಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಾವವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಮನಗಂಡ ಪರಮ ಪೂಜನೀಯ ಡಾ. ಕೇಶವ ಬಲಿರಾಮ್ ಹೆಡಗೇವಾರ್ ಅವರು, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣವೇ ಪರಿಹಾರ ಎಂಬ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ 1925ರ ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಪವಿತ್ರ ದಿನದಂದು ನಾಗಪುರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘ (ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್)ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ಬಾಲಕರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾದ ಈ ಸಣ್ಣ ಸಂಘಟನೆ, ಶಿಸ್ತು, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಿ ಇಂದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
“ಸಂಘವು 2025ರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಇದೀಗ 101ನೇ ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತು ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಈ ಪಯಣವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಘಟನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ರಾಷ್ಟ್ರಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಯಶೋಗಾಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.”
ಸವಾಲುಗಳ ಪಯಣ: ಸಂಘ ಹಾದುಬಂದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘವು ಇಂದು ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದು ನಿಲ್ಲಲು ಅನೇಕ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು. ಸಂಘದ ಶತಮಾನ ಪಯಣವು ಸುಗಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಡುವೆ ನಾಲ್ಕು ಮಹತ್ವದ ಹಂತಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಇಂದಿನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
1. ಪರಿಹಾಸ್ಯದ ಹಂತ (Phase of Ridicule):
ಸಂಘದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಗಣವೇಷ ಧರಿಸಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸಮಾಜದ ಅನೇಕರು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಪಡಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರಮಟ್ಟದ ಸಂಘಟನೆ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವೂ ಅನೇಕರಲ್ಲಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಯಾವುದೇ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು.
2. ಉಪೇಕ್ಷೆಯ ಹಂತ (Phase of Neglect):
ಸಂಘವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ವಲಯಗಳು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸದೆ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಧೋರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೂ ನಡೆದವು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
3. ವಿರೋಧದ ಹಂತ (Phase of Opposition):
ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘದ ಮೇಲೆ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲಾಯಿತು. ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಕಿರುಕುಳ, ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಘ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರನಿಷ್ಠ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು.
4. ಸ್ವೀಕಾರದ ಹಂತ (Phase of Acceptance):
ನಿರಂತರ ಸೇವೆ, ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಕಾರ್ಯಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಮುಖಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲವಾಗಿ ಇಂದು ಸಂಘವು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಸ್ವೀಕಾರ ಪಡೆದಿದೆ. ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸೇವೆ, ಗ್ರಾಮಾಭಿವೃದ್ಧಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗೃತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಜನರಿಂದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ ದೊರೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲೂ ಸಂಘದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.
“ಈ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ಪಯಣವು ಸಂಘದ ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿ, ತ್ಯಾಗ, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ತಿಳಿಸಿದರು.”
ನಿತ್ಯ ಶಾಖೆ: ವ್ಯಕ್ತಿನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದತ್ತ
ಸಂಘದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೂಲಾಧಾರ ಅದರ ‘ನಿತ್ಯ ಶಾಖೆ’ ಎಂದು ಶ್ರೀ ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಗಂಟೆ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಶಾಖೆಯ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಾಸ, ಶಿಸ್ತು, ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದ್ಧತೆ ಹಾಗೂ ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಉತ್ತಮ ನಾಗರಿಕರು ಹಾಗೂ ಸಮರ್ಪಿತ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದೇ ಶಾಖೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಶಾಖೆಯ ಮೂಲಕ ಬೆಳೆದು ಬಂದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಸೇವೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣ, ಗ್ರಾಮಾಭಿವೃದ್ಧಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಸಮಾಜಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
🔸 ರಾಷ್ಟ್ರ ಸೇವಿಕಾ ಸಮಿತಿ (1936): ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರ ದೈಹಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ.
🔸 ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪರಿಷತ್ – ABVP (1949): ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕತ್ವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು.
🔸 ವನವಾಸಿ ಕಲ್ಯಾಣ ಆಶ್ರಮ (1952): ವನವಾಸಿ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದೆ.
🔸 ಭಾರತೀಯ ಮಜ್ದೂರ್ ಸಂಘ – BMS (1955): ಕಾರ್ಮಿಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಹಿತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಲ್ಯಾಣ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದೆ.
🔸 ರಾಷ್ಟ್ರೋತ್ಥಾನ ಪರಿಷತ್ (1965) ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಸೇವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ (1980): ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸೇವೆ, ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಸೇವೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಭಾರತೀಯ ಕಿಸಾನ್ ಸಂಘ, ವಿಶ್ವ ಹಿಂದೂ ಪರಿಷತ್, ಸಂಸ್ಕಾರ ಭಾರತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತ ಭಾರತಿ, ವಿಜ್ಞಾನ ಭಾರತಿ, ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ 50ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಖಿಲ ಭಾರತೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ವಿವರಿಸಿದರು.
“ಈ ಎಲ್ಲ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೂಲ ಉದ್ದೇಶ ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಬಲಗೊಳಿಸುವುದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆ ಬೆಳೆಸುವುದು ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುವುದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.”
ಸಮಾಜ ಪರಿವರ್ತನೆಯಿಂದ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಪರಿವರ್ತನೆಯತ್ತ ಸಂಘದ ಪಯಣ
ಕೇವಲ ನಿತ್ಯ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ಸಂಘದ ಉದ್ದೇಶವಲ್ಲ. ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ ತಂದು, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪೂರಕವಾದ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಸಂಘದ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ಯೇಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು.
ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳಾಗಿರುವ ‘ಸಮಾಜ ಪರಿವರ್ತನೆ’ ಮತ್ತು ‘ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಪರಿವರ್ತನೆ’ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು.
🔷 ಸಮಾಜ ಪರಿವರ್ತನೆಗಾಗಿ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಗತಿವಿಧಿಗಳು
1993ರಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ಹಾಗೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ ತರಲು ಸಂಘವು ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಗತಿವಿಧಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಸಮಾಜದ ವಿಭಿನ್ನ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
1. ಧರ್ಮ ಜಾಗೃತಿ:
ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುವುದು ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
2. ಕುಟುಂಬ ಪ್ರಬೋಧನ:
ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಹಾಗೂ ಸಂಸ್ಕಾರಯುತ ಕುಟುಂಬ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.
3. ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ:
ಜಲ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಭೂ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ವೃಕ್ಷಾರೋಪಣ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಹಾಗೂ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಮುಕ್ತ ಪರಿಸರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕುರಿತಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಿ ಮೂಡಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
4. ಗ್ರಾಮ ವಿಕಾಸ:
ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸ್ವಾವಲಂಬನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಭಾರತವನ್ನು ಸಬಲಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
5. ಗೋ ಸೇವೆ:
ಭಾರತೀಯ ದೇಸಿ ಗೋತಳಿಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ಗೋಆಧಾರಿತ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
🔷 ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಪರಿವರ್ತನೆಯತ್ತ ಹೆಜ್ಜೆ
ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ 150ನೇ ಜಯಂತಿ ವರ್ಷವಾದ 2013ರಿಂದ ಸಂಘವು ‘ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಪರಿವರ್ತನೆ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ ದೇಶದ ಶಿಕ್ಷಣ, ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಆಡಳಿತ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ ತರಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
“ಸಮಾಜದ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹಾಗೂ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎರಡೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದೇ ದಿಸೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಘ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು.”
ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಸರ್ವಸ್ಪರ್ಶಿ ಕಾರ್ಯವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕ ಅಡಿಪಾಯ
ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯವ್ಯಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ ವೈಚಾರಿಕ ನೆಲೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘವು ಇಂದು ಕೇವಲ ಭಾರತದ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ವಿಶ್ವದ ಹಲವು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಸೇವೆಯ ಆಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಘದ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿಸಿದರು.
ದೇಶದ ನಗರಗಳು, ಮಹಾನಗರಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕರಾವಳಿ ಭಾಗಗಳು, ಗಿರಿಜನ ಮತ್ತು ಹಿಂದುಳಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ ವರ್ಗಗಳು, ಜಾತಿಗಳು, ವೃತ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಮುದಾಯಗಳ ಜನರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಘವು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಸ್ಪರ್ಶಿ ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
🔷 ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ ವೈಚಾರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು
ಮಾತೃಭೂಮಿ:
ಭಾರತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ನೋಡುವುದಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ತಾಯಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಮರ್ಪಣಾ ಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು.
ಹಿಂದುತ್ವ:
ಭಾರತದ ಸನಾತನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ, ಉದಾತ್ತ ಜೀವನ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ಸಮನ್ವಯತೆ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ವಮಾನವ ಕಲ್ಯಾಣದ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಜೀವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ.
ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರ:
ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೇತನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ.
ಸಂಘದ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿ, ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ ಅವರು, ‘ನಮಸ್ತೇ ಸದಾ ವತ್ಸಲೇ ಮಾತೃಭೂಮೇ’ ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಭಾರತ್ ಮಾತಾ ಕೀ ಜೈ’ ಎಂಬ ರಾಷ್ಟ್ರಪ್ರೇಮದ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರಸೇವೆಯ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
“ಸಂಘದ ಈ ವೈಚಾರಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಮಾಜ ಸಂಘಟನೆ ಹಾಗೂ ರಾಷ್ಟ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟರು.”
ಇಡೀ ಸಮಾಜದ ಸಂಘಟನೆಯೇ ಪರಮೋಚ್ಚ ಗುರಿ: ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್
ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದ ಸಮಾರೋಪದಲ್ಲಿ ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಅವರು ಸಂಘದ ಮೂಲ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಅತ್ಯಂತ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂದೇಶ ನೀಡಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘವು ಕೇವಲ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಘಟನೆಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸಂಘಟಿತ, ಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರನಿಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಮಹತ್ತರ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು.
“ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಘವು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಂಘಟನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ, ರಾಷ್ಟ್ರಭಕ್ತಿ, ಸೇವಾ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜವನ್ನೇ ಸಂಘಟಿಸುವುದು ಅದರ ಪರಮೋಚ್ಚ ಧ್ಯೇಯವಾಗಿದೆ” ಎಂದು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದರು.
ಸಂಘಟಿತ ಸಮಾಜವೇ ಬಲಿಷ್ಠ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದ್ದು, ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದರು.
ಸಮಾಜದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅರಿತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಶಕ್ತ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಭಾರತ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರಾಜೇಶ್ ಪದ್ಮಾರ್ ಹೇಳಿದರು.
ಶಿವಮೊಗ್ಗದ ರಾಯಲ್ ಆರ್ಕಿಡ್ ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಗೋಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದ ನೂರಾರು ಪ್ರಬುದ್ಧ ನಾಗರಿಕರು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ವೈದ್ಯರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು ಹಾಗೂ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗಣ್ಯರು ಸಂಘದ ಶತಮಾನ ಪಯಣ, ರಾಷ್ಟ್ರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸಂಘಟನೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಲಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ರಾಷ್ಟ್ರಚಿಂತನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಹಾಗೂ ಸಂಘಟಿತ ಸಮಾಜ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯತೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರ್ಎಸ್ಎಸ್ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಂಘಚಾಲಕರಾದ ಬಿ.ಎ. ರಂಗನಾಥ್, ದಕ್ಷಿಣ ಮಧ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರೀಯ ಸಹ ಬೌದ್ಧಿಕ್ ಪ್ರಮುಖರಾದ ಗೋವಿಂದ್ ಜೀ, ಪ್ರಾಂತ ಸಹ ಕಾರ್ಯವಾಹ ಪಟ್ಟಾಭಿರಾಮ್, ವಿಭಾಗ ಕಾರ್ಯವಾಹ ಗಿರೀಶ್ ಕಾರಂತ್, ವಿಭಾಗ ಸಹ ಕಾರ್ಯವಾಹ ಮಧುಕರ್, ವಿಭಾಗ ಪ್ರಚಾರಕ ಭರತ್ ರಾಜ್, ವಿಭಾಗ ಪ್ರಚಾರ ಪ್ರಮುಖ್ ದುರ್ಗಾಪ್ರಸಾದ್, ಲೋಕೇಶ್ವರರಾವ್ ಕಾಳೆ, ನಗರ ಸಂಘಚಾಲಕರು, ಜಿಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯವಾಹ ಚೇತನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಂಘದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು.
